真言宗とは？葬儀の特徴や流れ、知っておくべきマナー・注意点を解説

真言宗は密教の一派であり、仏教の中でも特に深遠な教えを持つ宗派です。開祖・空海（弘法大師）によって日本に伝えられ、その教えは「即身成仏」の思想を中心に、日常生活と仏教の実践を深く結びつける特徴があります。

本記事では、真言宗の歴史や教えについて解説するとともに、真言宗の葬儀の流れやマナー、注意点についても詳しくご紹介します。真言宗の儀式の意味や作法を知り、葬儀に臨む際の参考にしてください。

1.真言宗とは？

真言宗は平安時代初期、806年に空海（弘法大師、774年〜835年）によって開かれた仏教の宗派です。

密教の教えを修得した空海（弘法大師）

空海は804年に唐（現在の中国）に渡り、長安にて「密教」の教えを学びました。密教は、言葉だけでなく、体や心の感覚を通じて教えを師から弟子に口伝で伝え、深い悟りに至る実践を重視する教派です。密教の教えのすべてを修得した空海は、日本に帰国した後「真言宗」を開き、高野山を中心に全国にその教えを広めたとされています。

空海の生きた時代は、桓武天皇による平安京への遷都（794年）や蝦夷征討が進められた変革期でした。また、遣唐使による大陸との文化交流が盛んで、空海自身もこの流れの中で唐に渡っています。

このような激動の時代において、空海は密教の教えを通じて、宇宙や生命の本質に迫る思想を提唱しました。真言宗の教えは、深遠な思想と実践を組み合わせることで、多くの人々に救いを提供することを目的としています。

ご本尊は「大日如来」

真言宗の中心となる御本尊は「大日如来（だいにちにょらい）」です。真言宗では、大日如来は宇宙の真理そのものを象徴しているとされており、すべての仏や菩薩の源とされる存在と考えられています。

真言宗では、この大日如来を通じて宇宙の真理や永遠の智慧（ちえ）を体現することが、信仰の中心となっています。

真言十八本山とは

真言宗には多くの宗派があり、それぞれが独自の教えや伝統を持っています。代表的なものだけでも18の宗派が存在し、各宗派には大本山と呼ばれる中心的な寺院が設けられています。それが「真言十八本山」です。

「真言十八本山」は、信仰の拠点として多くの人々に親しまれ、真言宗の教えを伝える重要な役割を担っています。代表的な寺院には、高野山金剛峯寺や京都の東寺（教王護国寺）などがあります。

2.真言宗の考え方、経典・お経の特徴

真言宗の教えの中心には「即身成仏」という考え方があります。これは「人間は、この身のまま仏となる可能性を持っているという」思想であり、修行や実践を通じて悟りに至る道を示しています。

真言宗が広まる以前の仏教では「成仏（仏となること）」は来世で到達するものとされ、長い修行や転生を経た後に達成されるという考えが一般的でした。

一方、真言宗の「即身成仏」は、現世において、修行や密教儀式を通じて悟りを得ることができると説いています。

真言宗で使う経典

真言宗では、多くの密教経典が修行や儀式で使用されます。代表的な経典として以下が挙げられます。

これらの中でも、真言宗で多く用いられる特徴的な経典が「理趣経」です。理趣経は、密教の根本的な教えを記した経典であり、人間の煩悩や欲望を肯定的に捉え、それを悟りへと昇華する道を説いています。

「理趣経」では、欲望や執着も修行の一環として活用できるとされ、その実践が真言宗の修行において重要な役割を果たしています。

真言宗で唱える言葉

真言宗では、宗派ごとに独自の言葉が唱えられます。以下に代表的なものを紹介します。

南無大師遍照金剛（なむだいしへんじょうこんごう）は「空海（弘法大師）に帰依する」という意味で、開祖である空海への敬意を表しています。
また、各宗派ごとに「南無大師遍照金剛」に加えて、それぞれの宗派に縁の深い僧への敬意を表す言葉も用いられます。これは、各宗派が空海（弘法大師）を中心にしつつも、独自の歴史や思想を反映していることを示しています。

3.真言宗の葬儀の特徴

真言宗の葬儀は、故人を「密厳浄土」と呼ばれる理想の世界へ送り届けるための儀式が中心となります。この浄土は、大日如来が統べる悟りの世界であり、真言宗の教えを象徴する存在とされています。

真言宗の葬儀では、独特の儀式が執り行われ、仏教の深遠な教えと結びついた荘厳な形式が特徴です。その中でも特に重要とされるのが「土砂加持（どしゃかじ）」と「灌頂（かんじょう）」です。

土砂加持（どしゃかじ）について

土砂加持は、故人を清め、「密厳浄土」へ送り届けるために行われる真言宗特有の儀式です。この儀式では、清められた特別な土砂を用いて護摩焚きを行います。護摩焚きの最中には、災いを払うとされる光明真言（こうみょうしんごん）が唱えられます。

護摩焚きで使用した土砂は、儀式後に納棺前のご遺体に振りかけられます。これは「滅罪生善（めつざいしょうぜん）」と呼ばれ、生前の罪を消し去り、苦悩を取り除くと考えられています。

灌頂（かんじょう）について

灌頂は、故人の魂を清め、仏の世界へ導く真言宗の葬儀の象徴的な儀式です。灌頂では、僧侶が清浄な水を故人の頭部に少量を注ぐことで、仏との一体化を祈願します。この水には、悟りの境地を開く力があると信じられています。

4.代表的な真言宗の葬儀の流れ

真言宗の葬儀では、密教の教えを反映した独特の儀式が行われます。真言宗には多くの宗派があり、宗派ごとに葬儀の流れは異なりますが、ここでは代表的な例を紹介します。

1. 僧侶の入場と身を清める準備儀式

僧侶は、葬儀を行うにあたり、心身を清める以下の準備儀式を行います。

2. 仏様を迎え入れる儀式

故人を浄土へ導くために仏を迎え、儀式の成功を祈ります。

3. 授戒の儀式

故人が仏の教えに帰依することを象徴する重要な儀式です。

4. 引導の儀式

故人が仏の世界へ旅立つことを助けるための重要な儀式です。

5. 墓前作法

故人が煩悩を離れ、悟りの境地へ至ることを祈願します。

6. 焼香と出棺

最後の祈りと見送りを行います。

5.真言宗の葬儀の知っておくべきマナー・注意点

真言宗の葬儀に参列する際は、宗教的な伝統や習慣に則った作法やマナーを理解しておくことが重要です。ここでは、特に注意すべきポイントを解説します。

真言宗葬儀の焼香の作法

真言宗では、焼香を3回行うのが正式な作法です。その際、香を額の高さまで押しいただき、香炉にくべます。ただし、参列者の数が多い場合や進行上の都合によっては、焼香を1回に短縮する場合もあります。以下に具体的な流れを説明します。

祭壇に進む

自分の順番が来たら、静かに祭壇に進みます。進む際には、僧侶やご遺族、参列者に軽く一礼を行います。

焼香台の前で一礼と合掌

焼香台の前に立ったら、一礼をしてから合掌を行います。このとき、数珠を右手にかけ、房を下にして両手で挟むように持つのが正式な作法です。

焼香を行う

右手の親指、人差し指、中指の3本の指で抹香を軽くつまみ、額の高さまで押しいただいてから、香炉にくべます。この動作を3回繰り返すのが基本です。参列者の数が多い場合などでは、1回に短縮する場合があります。

合掌と退席

焼香が終わったら、再度合掌をして祈りを捧げます。その後、静かに2〜3歩下がってから僧侶やご遺族、参列者に一礼をして席に戻ります。

真言宗葬儀の香典の包み方

真言宗の葬儀で使用する香典袋の表書きは、「御霊前」または「御香典」が一般的です。親族の場合は1万円から10万円、友人や会社関係者の場合は5,000円程度が相場とされています。四十九日を過ぎた場合には「御仏前」に変更します。
中袋には金額を漢数字で記載し、名前と住所を併記します。複数人で用意する際は「〇〇一同」と記載し、個別の名前や金額、住所を明記した明細を添えるのが適切です。
香典袋は袱紗に包んで持参し、渡す際には袱紗から取り出して丁寧に手渡します。香典に関しては、真言宗独自の決まりはありませんが、基本的なマナーを守ることで失礼のない対応ができます。

真言宗葬儀の数珠の使い方

真言宗では数珠が信仰の象徴として特に重視されており、本式の「振分数珠（ふりわけじゅず）」が用いられます。振分数珠は、主珠が108個、親珠には2本ずつ房が付く形式で、煩悩を断ち切り仏道に導く教えを象徴しています。
振分数珠は左手に二重にして持ち、親珠を上に、房を自然に垂らします。合掌時には両手の中指に振分数珠をかけ、房が外側に垂れるようにするのが基本的な作法です。正しい持ち方を心がけることで、真言宗の教えへの敬意を示すことができます。
ただし、参列者が振分数珠を用意できない場合は「略式数珠」を使用しても問題ありません。略式数珠は、どの宗派でも使用可能な汎用的な形式です。ただし、略式数珠であっても、振分数珠と同様に持ち方などには注意を払いましょう。
数珠の色や素材は、茶系統や黒が一般的ですが、女性用には水晶が選ばれることもあります。

真言宗葬儀のお布施のマナー

真言宗の葬儀におけるお布施は、僧侶への感謝や読経のお礼として渡す金銭を指します。相場は通夜から初七日までで10万円から30万円程度とされますが、戒名料を含む場合は金額が大きく変わることがあります。戒名のランクによっては数百万円に達する場合もあるため、事前に寺院や親族に確認することが重要です。
お布施は奉書紙や無地の白封筒に包み、表書きには「お布施」と記載し、下段に喪主の名前を記載します。金額は旧字体の漢数字で記入し、筆ペンまたは毛筆を使用するのがマナーです。渡す際は直接手渡しせず、切手盆または袱紗を使用しましょう。
また、僧侶の交通費として「御車代」、会食を辞退された場合の「御膳料」などを別途用意する場合があります。それぞれ白封筒に包み、適切なタイミングでお渡しするように心がけましょう。

真言宗葬儀の服装のマナー

真言宗の葬儀に参列する際は、黒の喪服を着用するのが一般的です。真言宗独自の注意点やマナーはないため、男性はブラックフォーマルのスーツ、女性はブラックフォーマルのスーツや黒のワンピースを着用しましょう。
また、男性は白シャツに黒ネクタイ、黒の革靴を合わせるのが基本です。女性は、透け感のある黒ストッキングに黒のパンプスを合わせましょう。スカートの場合は、ひざが見えない長さのものを着用してください。
アクセサリーは控えめにし、派手な金や銀の装飾品は避けましょう。髪型も清潔感を大切にし、髪が長い方は1つにまとめるのが一般的です。

6.真言宗の教えを知り、葬儀の特徴や流れを把握しておきましょう

真言宗は「即身成仏」の教えを中心に、深遠な密教の思想に基づいた儀式が行われる宗派です。真言宗の葬儀では、故人を「密厳浄土」へ送り届けるための独特な儀式が執り行われ、その中で「土砂加持」や「灌頂」などが重要な役割を果たします。焼香や数珠に関しても、特有の作法があります。
この記事を通じて、真言宗の葬儀の流れやマナーを理解し、大切な方を心を込めてお見送りする準備を整えてください。

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